10 tuyệt chiêu của Lý Trường Sinh trong phim Thiếu Niên Bạch Mã Túy Xuân Phong

Thiếu Niên Bạch Mã Túy Xuân Phong hiện đang trở thành “viên ngọc sáng” hút mắt trong làng cổ trang võ hiệp Hoa ngữ. Phim là phần tiền truyện của Thiếu Niên Ca Hành, khán giả càng xem lại càng thêm mê mẩn. Bên cạnh nhân vật chính yếu Bách Lý Đông Quân (Hầu Minh Hạo đóng), Lý Trường Sinh (Khưu Tâm Chí đóng) trở thành cái tên gây chú ý cực khủng bởi nhiều nguyên nhân nhưng đặc biệt hơn cả chính là bởi thực lực đứng đầu thiên hạ không ai sánh bằng.

Khi đến thời điểm tiêu tán hết tu vi trở về với dáng vẻ thiếu niên, Lý Trường Sinh đã quyết định đưa Bách Lý Đông Quân lên đường đến thành Tuyết Nguyệt vì đệ tử cũng là vì chính mình. Hành trình này ly kỳ, đặc sắc như quá trình đánh bại yêu quái leo hạng trong các trò chơi nhập vai nhưng thực tế chính là con đường hiện thực hóa những tâm nguyện của Lý Trường Sinh: Đầu tiên, Lý Trường Sinh trở về với dáng vẻ thiếu niên, tiếp đến phế bỏ Đại Xuân Công mà bao người khao khát để rồi bắt đầu chinh phục trái tim của mỹ nhân trong lòng - Lạc Thủy, thành chủ thành Tuyết Nguyệt.

Trên hành trình gập ghềnh, nhiều kỹ năng võ công tuyệt thế của Lý Trường Sinh được xuất đầu lộ diện. Sau khi trở thành đệ tử của Lý Trường Sinh, Bách Lý Đông Quân rất mong sư phụ sẽ đích thân chỉ dạy võ nghệ cho mình nhưng quãng thời gian ở thành Thiên Khải dường như anh chưa từng được sư phụ truyền thụ bất cứ gì liên quan đến võ công.

Mãi cho đến khi rời khỏi thành Thiên Khải, bắt đầu cuộc du ngoạn mở mang tầm mắt tiến đến thành Tuyết Nguyệt, Lý Trường Sinh mới bắt đầu truyền thụ lại cho Đông Quân các tuyệt kỹ võ công tuyệt diệu mà mình đã tôi luyện để trở nên bất khả chiến bại, vang danh thiên hạ.

Theo diễn biến câu chuyện, Lý Trường Sinh dường như có hơn 10 tuyệt chiêu được nhắc đến cụ thể nhưng Bách Lý Đông Quân chỉ học được 3 trong số đó. Vậy 10 tuyệt chiêu này là gì, cùng VOH khám phá ngay sau đây nhé!

Đại Xuân Công "siêu phàm" của Lý Trường Sinh nhưng có một nhược điểm trí mạng

Đại Xuân Công hay chỉ gọi duy nhất một chữ Xuân, là một pháp môn tu luyện cực kỳ hiếm có, cũng chẳng thể nào một mình luyện thành. Hãy thử tưởng tượng Xuân giống như một cây đại thụ ngàn năm, rễ cắm sâu hoắm, lá xanh tươi tốt, tràn trề nhựa sống. Người tu luyện môn công pháp này giống như đang hấp thụ toàn bộ tinh hoa của cây đại thụ ngàn năm khiến cho bản thân trở nên vững mạnh không thể lay chuyển, sức sống vô tận.

Xuân đề cao việc tu luyện cả trong lẫn ngoài, phải rèn da thịt, gân cốt và càng cần phải tu tâm dưỡng tính. Việc tu luyện thành công Xuân tựa như cây đại thụ ngàn năm đứng vững sừng sững trước mọi giông bão là nhờ vào việc cắm sâu rễ xuống đất và hướng lên cao sinh trưởng mạnh mẽ.

Người tu luyện Đại Xuân Công không ngừng rèn luyện thể xác lẫn rèn giũa ý chí của bản thân, để tâm hồn cũng giống như cây đại thụ, càng trải qua những thăng trầm càng trở nên mạnh mẽ hơn. Hơn nữa, Xuân còn có thể giúp cho con người ta kéo dài tuổi thọ.

Tương truyền rằng khi luyện đến cực điểm có thể khiến các chức năng cơ thể đạt đến một trạng thái siêu phàm, như thể thực sự có thể sống bằng tuổi thọ của một cây đại thụ ngàn năm, tận hưởng những năm tháng bình yên vô tận. Muốn tiến xa hơn trên con đường này, phải giống hệt như cây đại thụ, bám rễ thật sâu và không ngừng tiến lên mới có thể cảm nhận được vẻ đẹp chân chính của việc tu luyện Xuân.

Đại Xuân Công, môn võ học truyền kỳ này có nguồn gốc từ những quyển sách cổ do các vị tiên nhân để lại. Trong truyền thuyết, thời Thượng Cổ có một cây đại thụ, 8 ngàn năm xuân, 8 ngàn năm thu, tượng trưng cho thời gian vĩnh hằng. Theo lời kể, người luyện công pháp này có khả năng vượt qua sự sống và cái chết, trở nên trường sinh bất lão. Song, cái giá phải trả là cứ sau mỗi 30 năm sẽ quay lại thời niên thiếu và bắt đầu lại từ đầu. 

Năm xưa, Lý Trường Sinh là đệ tử của Tiêu Dao Ngự Phong Môn, toàn bộ trên dưới trong môn phái đã đồng tâm hiệp lực, dùng tất cả các dược thạch trân quý để giúp Lý Trường Sinh đạt được tuyệt kỹ thần thông này. Tuy nhiên, thế sự vô thường, Tiêu Dao Ngự Phong Môn không may gặp phải tai ương, trong phút chốc hóa thành tro bụi, kể từ đây Đại Xuân Công xem như hoàn toàn thất truyền, không còn đường nào để tu luyện. 

Đại Xuân Công vốn là bí kíp tuyệt kỹ đáng gờm nhất của Lý Trường Sinh, nhưng tại đại hội thử độc ở Đường Môn, Lý Trường Sinh đã chấp nhận chịu đau đớn để phế bỏ khiến biết bao người cảm thấy luyến tiếc vô cùng. Từ đó về sau, bất kể là ai kể cả Bách Lý Đông Quân danh tiếng lẫy lừng trên giang hồ cũng không thể nào tái hiện lại sự huy hoàng của loại công pháp xuất thần này.

Thiên Hạ Đệ Nhị do Lý Trường Sinh sáng tạo

Trong tất cả các lĩnh vực, nếu nói ai có thể đứng đầu danh sách, đương nhiên chính là người xuất sắc nhất. Nhưng người theo sát phía sau, được mệnh danh là "thiên hạ đệ nhị" cũng là một sự tồn tại cực kỳ phi thường. Họ có thể chỉ kém người dẫn đầu một chút nhưng thực lực và thành tích của họ đủ sức thu hút sự chú ý và kính trọng của mọi người. Tóm lại, được mệnh danh là "thiên hạ đệ nhị" là sự thừa nhận cao độ về thực lực và địa vị, chỉ đứng thứ hai nhưng vẫn là người giỏi không ai có thể sánh bằng ngoại trừ đệ nhất thiên hạ.

Lý Trường Sinh đơn thương độc mã đi trên con đường riêng biệt, sáng tạo nên kiếm pháp chấn động võ lâm mang tên Thiên Hạ Đệ Nhị. Tên gọi cũng đặc biệt thú vị khi mặc dù Thiên Hạ Đệ Nhị nhưng chẳng có ai dám tự xưng kiếm pháp của mình lợi hại hơn.

Hơn 180 năm tu hành và cảnh giới xuất quỷ nhập thần, kiếm pháp này khó đến mức ngay cả các cao thủ như Tiêu Nhược Phong, Bách Lý Đông Quân cũng không nắm bắt kịp, cuối cùng thất truyền. Lý Trường Sinh sau này đã cùng Lạc Thủy đến phía Bắc trấn giữ biên giới, không biết sau này có tái xuất giang hồ và thi triển bộ kiếm pháp này hay không.

Thi Kiếm Quyết được Lý Trường Sinh và Thi Kiếm tiên cùng nghĩ ra

"Múa kiếm như thơ, vần thơ chứa kiếm" chính là tinh túy, là bản chất của Thi Kiếm Quyết. Không chỉ những chiêu kiếm thanh nhã như thơ, mà ý kiếm còn chứa đựng ngữ cảnh sâu sắc của thơ. Mỗi một chiêu thức được tung ra là sự thể hiện cảm xúc của nhà thơ và mỗi khi thu hồi chiêu thức đều thể hiện nội tâm của người cầm kiếm.

Trong sự dung hợp giữa kiếm và thơ, người tu luyện không chỉ có thể nâng cao võ nghệ còn có thể lĩnh ngộ được triết lý cuộc đời, đạt đến cảnh giới kiếm và tâm hồn hợp nhất. Thi Kiếm Quyết không chỉ là một môn võ học, hơn cả còn là một loại nghệ thuật trau dồi tư cách đạo đức và nuôi dưỡng cảm xúc tốt đẹp của con người. 

Khi Cơ Nhược Phong đuổi theo Lý Trường Sinh, nhất quyết đòi ông nói ra thân phận thật sự của mình, khiến Tiêu Nhược Phong và Bách Lý Đông Quân buộc phải ra tay chống cự nhưng thực lực không thể nào đối đầu trực diện với Cơ Nhược Phong. Vào lúc này, Lý Trường Sinh đã "nhá hàng" một đường kiếm pháp, có phần tương đối giống với Tây Sở Kiếm Ca.

Ông vừa hô một tiếng con sông lập tức dâng nước lên cao cuồn cuộn, cả một dòng sông như bay lên không trung, đủ khiến người trông thấy phải há hốc mồm kinh hãi. Kiếm pháp này được khẳng định 8 phần là Thi Kiếm Quyết do Lý Trường Sinh và Thi tiên trong lúc uống rượu tán gẫu đã nghĩ ra, quả thật rất lợi hại, người bình thường chẳng thể nào luyện được. Đáng tiếc, kiếm pháp bá đạo, khiếp người như vậy nhưng không được truyền thụ cho Bách Lý Đông Quân.

Chỉ Thủy 

Tinh hoa của tuyệt kỹ kiếm pháp Chỉ Thủy nằm ở chữ "tĩnh", nhấn mạnh uy lực của kiếm tựa như nước, tuy tĩnh lặng nhưng sâu không thể dò, một khi phát động như dòng sông vỡ bờ, không thể ngăn cản. Muốn luyện kiếm pháp Chỉ Thủy, tâm phải tĩnh lặng như nước không được để thế giới bên ngoài lay chuyển, kiếm phụ thuộc vào tâm, ý đến kiếm đến. Trong thực chiến, kiếm pháp Chỉ Thủy lấy phòng thủ để tấn công, lấy tĩnh tạo động, đối phương khó lòng nắm bắt được kiếm ý ở đâu, chỉ đến khi bị đánh bại mới hiểu được sự vi diệu trong đó. 

Cốt lõi của kiếm pháp Chỉ Thủy chính là tĩnh lặng. Nó mô phỏng đặc tính của nước, ngoài mặt êm đềm nhưng ẩn chứa sức mạnh vô tận bên trong. Để luyện tập kiếm pháp này, ta phải bình tĩnh như nước và không bị làm phiền bởi mọi thứ xung quanh. Thanh kiếm giống như một phần mở rộng của tâm trí và thanh kiếm sẽ đi bất cứ nơi nào ta nghĩ đến. Trong thực chiến, kiếm pháp này tập trung vào phòng thủ hơn là tấn công, đợi khi đối thủ lộ sơ hở, nó sẽ bộc phát như cơn hồng thủy. Đối thủ thường không thể nắm được đường kiếm của ta và phải đến khi thua cuộc mới chợt nhận ra đây chính là sức mạnh của kiếm pháp Chỉ Thủy.

Kiếm pháp Chỉ Thủy rất độc đáo và được chia thành 4 cảnh giới. Đầu tiên, giống như nhìn chằm chằm thấy núi vẫn là núi, sông nước vẫn là nước, không có trở ngại. Tiếp đến tầng thứ hai, sông núi trong mắt hoàn toàn biến dạng, không còn đơn giản là sông núi, mở ra một quan niệm nghệ thuật sâu sắc. Tầng thứ 3, sông núi lại trở về đúng bản chất vốn có, nhưng tâm trí đã khác biệt, thấy núi vẫn là núi, thấy sông nước vẫn là nước nhưng thấu suốt hơn. Khi đến trên tầng thứ 3, còn ẩn chứa một kiếm thức Thiên đạo, khi đã lĩnh ngộ kiếm này liền có thể bước vào một cảnh giới võ đạo mới bí ẩn và huyền diệu.

Sau này, Lý Trường Sinh đã truyền kiếm pháp Chỉ Thủy cho đồ đệ cưng Lý Hàn Y. Về phần Bách Lý Đông Quân, vốn là võ mạch trời sinh là kỳ tài trong kỳ tài luyện võ nên nếu muốn học một loại võ công nào chỉ cần nhìn qua một lần liền có thể tự mình dần dần lĩnh ngộ và nắm bắt hoàn toàn.

Song Thủ Đao Kiếm Thuật (một tay cầm đao, một tay cầm kiếm)

Song Thủ Đao Kiếm Thuật tuyệt đối là một môn võ nghệ siêu việt. Nó nhấn mạnh vào việc sử dụng cả hai tay cùng lúc, điều khiển đao và kiếm linh hoạt, dung hợp khéo léo sức mạnh và kỹ năng để thể hiện phong thái võ thuật vô song.

Bách Lý Đông Quân trong tay có 2 bảo bối: thanh kiếm Bất Nhiễm Trần có nguồn gốc từ Tiên Cung, nghe thấy tên liền cảm nhận được tiên khí phiêu diêu; còn lại là thanh đao tên Tẩy Diên Hoa, cái tên nói lên sự thuần khiết thoát tục. Bất Nhiễm Trần không nhiễm bụi trần thế gian trong khi Tẩy Diên Hoa lại gột rửa mọi hào nhoáng để bộc lộ dấu ấn thật sự, hai cái tên tựa như chứa đựng câu chuyện.

Một khi Bách Lý Đông Quân sử dụng kiếm pháp với đao pháp, đó chính là kiếm đao hợp bích, tăng gấp đôi sức mạnh. Các chiêu thức trông có vẻ đơn giản nhưng một khi được phối hợp cùng lúc sẽ tạo nên một cảnh giới khác biệt. Bí kíp tuyệt kỹ này được Lý Trường Sinh truyền lại cho Bách Lý Đông Quân và cũng trở thành tuyệt chiêu chủ ý của anh trong thời kỳ đầu xông pha giang hồ.

Song Thủ Kiếm Thuật

Kỹ năng này có thể nói là sự dung hợp tinh tế giữa sức mạnh và kỹ năng. Hãy tưởng tượng rằng sáu thanh kiếm dài dường như trở nên sống động trong tay bạn, nhảy múa duyên dáng và giống như sáu con báo di chuyển linh hoạt trên chiến trường. Mỗi nhát chém đều chính xác và trí mạng.

Song Thủ Kiếm Thuật không chỉ đòi hỏi người tập phải sở hữu sức mạnh phi thường và khả năng điều khiển hai loại vũ khí hạng nặng này mà còn đòi hỏi tốc độ phản ứng và khả năng phối hợp phi thường. Mỗi một chiêu, mỗi một thức đều cần phải chính xác đến từng milimet mới đảm bảo được trong những trận chiến khốc liệt, ta vừa có thể tự bảo vệ mình, vừa gây sát thương nặng nề cho kẻ địch.

Song Thủ Kiếm Thuật không chỉ là một kỹ năng chiến đấu mà còn là một nghệ thuật và là một thử thách đối với giới hạn thể chất lẫn tinh thần. Nó dạy ta cách giữ bình tĩnh trong những tình huống khó khăn và cách phát huy năng lực lớn nhất dưới áp lực. Mỗi lần thực hành là một lần vượt qua giới hạn của bản thân và là một bước tiến tới một cảnh giới cao hơn. Vì vậy, Song Thủ Kiếm Thuật vừa phô diễn kỹ năng vừa là một hình thức rèn luyện tinh thần, không ngừng theo đuổi và đột phá giới hạn của bản thân.

Kiếm thuật và đao pháp rất khác nhau, Lý Trường Sinh là một huyền thoại trong quá khứ, được mệnh danh là Côn Luân Kiếm tiên, tay cầm song kiếm một nóng một lạnh, đó là chuyện của hơn 60 năm về trước. Ông dựa vào Song Thủ Kiếm Thuật đánh bại Ngụy Trường Thụ, đáng tiếc thanh kiếm nóng hổi ấy đã bị gãy nhưng sau này đã được tái sinh.

Vương Nhất Hành đã tìm thấy nó và truyền lại cho sư đệ Triệu Ngọc Chân, thanh kiếm ấy trở thành pháp bảo thúc đẩy quả đào chín cây. Còn thanh kiếm lạnh như băng Thiết Mã Băng Hà sau này được truyền lại cho Lý Hàn Y, Song Thủ Kiếm Thuật mà cô tu luyện được học từ Lý Trường Sinh. Triệu Ngọc Chân vừa ra đi, Lý Hàn Y đau lòng đến mức phát điên rơi vào Ma đạo, cầm lấy hai thanh kiếm này, thề sẽ truy sát Tô Xương Hà đến cùng.

Linh Hư Bộ và Kim Cang Bất Hoại Thần Thông

Linh Hư Bộ giống như bước đi nhẹ nhàng trên mây, khiến ta nhẹ như chim én và linh hoạt đến mức không thể nắm bắt. Cho dù đang di chuyển trong một không gian nhỏ hẹp hay thay đổi vị trí nhanh chóng trên chiến trường rộng lớn, nó chính là trợ thủ đắc lực của ta.

Còn về Kim Cang Bất Hoại Thần Thông, nghe có vẻ bá khí, ngang ngược, như thể với nó, ta có thể trở thành một bức tường đồng sắt đao thương bất nhập. Sức mạnh thần thông này làm cho khả năng phòng thủ tăng cao vô đối, cho dù đối mặt với sức tấn công mãnh liệt đến mức nào đều có thể đứng vững như núi, không bị tổn thương. 

Thử tưởng tượng kẻ thù đã cố gắng hết sức nhưng chỉ có thể để lại vài vết xước nhẹ trên cơ thể, nhưng ta vẫn đứng vững, cảnh tượng ấy thật chấn động. Vì vậy, Linh Hư Bộ và Kim Cang Bất Hoại Thần Công là sự kết hợp tuyệt vời bổ sung cho nhau. Một khiến ta trở nên linh hoạt và khó đoán; một còn lại khiến ta trở nên bất khả chiến bại và bất khả xâm phạm. Sự kết hợp của cả hai đơn giản là một cảnh giới võ thuật hoàn hảo, vừa tấn công vừa phòng thủ.

Trong đại hội thử độc tại Đường Môn, Lý Trường Sinh đã thi triển hai kỹ năng siêu phàm này để các hậu bối cùng mở mang tầm mắt. Lý Trường Sinh cố tình để Đường Linh Hoàng và Ôn Hủ Tửu dùng ám khí và độc để tác động vào cơ thể. Nhưng có Kim Cang Bất Hoại hộ thể, Vạn Thụ Phi Hoa hay Bạo Vũ Lê Hoa Châm không đủ sức để đối kháng trực diện với ông. Tuy nhiên, ông cố tình thu lại nội lực, để độc và ám khí xâm nhập cơ thể, để lão thái gia Đường Môn đích thân ra tay giúp ông phế bỏ Đại Xuân Công. Sau sự kiện này, Lý Trường Sinh không còn thể dùng đến hai chiêu thức này nữa.

Tú Kiếm Thập Cửu Thức và Ngũ Hổ Đoạn Sơn Đao

Hai chiêu thức cuối cùng là Tú Kiếm Thập Cửu Thức và Ngũ Hổ Đoạn sơn Đao. Đối với Tú Kiếm Thập Cửu Thức, cái tên nghe có vẻ mềm mại, dịu dàng như một cô gái thêu thùa trong khuê các nhưng thực tế kiếm pháp sắc bén vô đối, một chiêu một thức đều rất tàn nhẫn tổng cộng có 19 chiêu thức, mỗi chiêu đều trí mạng.

Ngũ Hổ Đoạn Sơn Đao, nghe tên liền nghĩ ngay đến cảnh tượng 5 con hổ oai vệ xuống núi, một đao xuất ra khí thế rung trời, có thể xé núi cắt đá, uy lực kinh người. Hai môn võ công này, một là kiếm pháp nhẹ nhàng linh hoạt, một là kiếm pháp ngang tàng bá đạo, mỗi loại đều có điểm tuyệt diệu riêng.

Thật ra, 10 chiêu thức của Tú Kiếm cũng như Ngũ Hổ Đoạn sơn Đao nghe có vẻ rất bình thường không có gì ấn tượng nhưng võ công ẩn chứa bên trong lại rất sâu sắc. Trước khi bái sư với Lý Trường Sinh, Bách Lý Đông Quân đã lĩnh hội Tây Sở Kiếm Ca nhưng Lý Trường Sinh lại yêu cầu anh bắt đầu với hai môn võ học cơ bản này với mục đích muốn anh củng cố nền tảng của mình thật vững chắc.

Ban đầu, Bách Lý Đông Quân dè bỉu, cảm thấy hai loại công phu này rất tầm thường còn được bán đầy ngoài phố với giá chỉ có 3 văn tiền cho 1 quyển. Tuy nhiên, Bách Lý Đông Quân đã dần nhận ra điều kỳ diệu khi tiếp xúc và bắt đầu luyện tập một cách nghiêm túc. Hóa ra những kỹ năng tưởng chừng như đơn giản này lại chứa đựng bản chất chân thực và trực tiếp nhất của tinh túy võ thuật.

Bách Lý Đông Quân học được 3 trong số 10 đại thần công của Lý Trường Sinh 

Ngoài 10 tuyệt kỹ kể trên, tất nhiên Lý Trường Sinh vẫn còn ẩn giấu rất nhiều môn võ công khác. Bởi lẽ ông đã sống trên đời hơn 180 năm với nhiều thân phận khác nhau, nói không chừng Vô Cực Côn Pháp cũng là do ông tự mình ngẫm nghĩ ra. Ông còn rất nhiều võ công chưa bao giờ dùng đến, người ngoài đương nhiên không thể nào biết được. 

Trong Thiếu Niên Bạch Mã Túy Xuân Phong, sau khi trở thành đệ tử của Lý Trường Sinh, Bách Lý Đông Quân đã dần nắm vững được Song Thủ Kiếm Đao Pháp phối hợp cùng sự lĩnh ngộ hoàn toàn của Tú Kiếm Thập Cửu Thức và Ngũ Hổ Đoạn sơn Đao, anh có thể vừa múa kiếm vừa vung đao cùng một lúc. Hai loại chiêu thức thay đổi liên tục liền mạch, kết hợp đầy mạnh mẽ, uy lực tăng gấp bội. Những chiêu thức tưởng chừng đơn giản ấy khi ở trong tay Bách Lý Đông Quân lại trở nên tối thượng, bay lượn tung hoàng trong không trung. Sau này, anh có thể tùy ý cầm kiếm biến thành Kiếm tiên, cầm đao biến thành Đao tiên, tất cả đều nhờ vào quá trình anh đã luyện tập những kỹ năng đao kiếm thâm sâu khó lường. 

Vậy nên cho dù thực tế Bách Lý Đông Quân chỉ thật sự học được 3 tuyệt chiêu trong vô số tuyệt chiêu của Lý Trường Sinh cũng đã thừa sức để vang danh thiên hạ, chấn động bốn phương tám hướng. Anh vốn là con cưng của trời có võ mạch trời sinh, khả năng lĩnh ngộ siêu cao. Chỉ cần bản thân Bách Lý Đông Quân muốn, ngoại trừ Đại Xuân Công và Thiên Hạ Đệ Nhị, anh đều có thể nắm bắt và thậm chí chỉ qua một lần nhìn cũng đủ để bản thân anh có thể lĩnh ngộ 8 đến 9 phần. 

Theo dõi voh.com.vn để không bỏ lỡ những thông tin mới nhất về showbiz, phim ảnh, âm nhạc, TV Show... tại chuyên mục Giải trí.

(Theo Baidu)